土葬是国内安葬的主要形式，随着城市化人口的增长，传统土葬减少，公墓陵园安葬形式日趋增加。一零一研究所发布<2014-2015殡葬事业发展报告>绿皮书显示，每年人口约800万，火化率约50%。
由于土地资源短缺，大部分省份现有公墓墓穴将在10年内用完，在此背景下，目前存在公墓价格虚高问题。
公墓资源紧张导致价格虚高，这属于市场经济的范畴，可以通过改变殡葬习俗和合理规划等市场手段解决。但另一个高墓价的---——墓地中介，却是与市场经济相违背的，墓地中介---占墓地销售比例达5%~50%不等，沧州墓地哪个好，直接抬高了公墓价格，---了消费者的权益。
当前国内公墓陵园主要形式为本地化单一陵园，规模小，数量多，主体分散，缺乏集团化品牌化运作；又由于文化忌讳、各地繁杂的殡葬习俗和有限的安葬时间、人口流动性大。
现在由于殡葬事业的改革，在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何选择天津公墓呢？又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢？
古代---很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的---思想，“入土为安”是这一思想在---上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，沧州墓地价格表，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族，“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族，“墓堆成圆形或长方形，形式不一，上饰马、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若经济条件允许，墓外还可筑墙或盖育顶，并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块，使之呈不规则形状，一些有声望的人士的墓上，沧州墓地，修筑有‘拱北’(纪念亭)，多为正方形，有的十分高敞华丽，供后人朝拜奠祭保安族，“坟堆以土堆起，无墓碑，只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有---，“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙，墙头用土块垒成花纹，这样的墓地被称为‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有长方形和正方形两种。
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