亡人如果是有名的人物或是对传播有功的人物,家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族,“坟的外形为长方形,墓地上面根据当地的条件,用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来,墓的四周用木材修建围墙,防止牲畜进入墓地践踏。
同时,在坟墓的外观木柱上,有不同的铭文和修饰,并插有树枝为记爪东乡族,“东乡族不立墓碑。
由此可见,尽管我国信仰的10个民族的墓葬标识呈现出不同的样态,怡静园墓地销售中心,但都没有出现双墓碑现象。
墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落,怡静园墓地,为在墓园中安葬的人们实现回归自然的心理愿望提供场所。同时也为生者创造一个凭吊先人、领悟生死问题的环境。
优美的环境可以使传统墓地增加功能,发挥墓地和公园的双重作用,怡静园墓---置,这对解决人地矛盾,构建和谐社会均具有重要意义。
(1)选择---的植物
墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。
(2)选择可以避邪的植物
墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安,这符合---的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。
(3)选择与有关的植物
不同地区和不同民族均存在不同的信仰,同一民族也有不同的信仰,这些人生前信奉,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与有关的植物,以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。
(4)选择常绿植物
常绿植物具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园的---植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿植物种类很多,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、---功劳和杜鹃等。
(5)选择赋有人格化的植物
根据逝者生前职业和其喜爱的植物,选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是---,则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教师,可以选择桃和李树,表示“桃李满天下”的寓意;如果是---,怡静园墓地报价,可以选择木棉。
葬礼是人生礼仪中*后一个仪礼。如果把一个生命的诞生比喻为春天的开始的话,那么,便是相当于一年中的岁末。正如岁末的节日?
年节被作为四季节日中很隆重的节日一样,关于的仪礼也是人生仪式中很隆重的仪礼,因此,可以说是人生盛大的节日,而葬礼则是这个节日的曲目。
纵观传统葬礼的全过程,我们可以看出,---礼仪在理论上具备两方面的功能:一是割断死人与生者的联系,把死者的打发到另外一个去,免得回来作祟;二是设想一个美妙的,这种美妙的构想既可以把吸引过去,同时也给生人带来对未来彼岸的希望。这是就葬礼的普遍功能而言的。而具体到传统丧礼,---对活人的作用。与其他文明形态的丧礼相比,以儒家为主营的礼俗有着更为特殊的品性。
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