在西方，古希腊人认为，北仓墓地销售中心，如果人在后身上带有鲜花，北仓墓地在哪，可以不必经过二次审判，而直接进入天堂。以此为依据，贵-死后，必带上鲜花，北仓墓地销售，而那些为贵-而战死的---，对他们更高的奖赏，就是允许他们死后带上鲜花。而用鲜花祭祀，也被认为是对死者美好的祝愿，因为鲜花只有生活在天堂里的死者才能享受得到。 十九世纪，随着西方的也将这一---传统传到了，并慢慢在流行开来，向死者送花圈成了---的殡葬习俗之一。 但在祭祀中，“烧纸祭鬼，鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间，用鲜花祭祀，目前还只限于祭奠民族英烈，民间仍然还在使用烧纸的方式祭祀。 烧纸只用于尚在的先辈，而不适用已到天堂的列祖列宗。现在民间祭祀中烧纸的“烧法”一般是在地上画一个不封口的大圆圈，先在圈外烧几张纸钱，意为“打发”，然后再在圈内烧纸。这表明了自家的先辈仍是与“鬼”在一起的，与人们意愿的上“天堂”是矛盾的。 用献鲜花代替烧纸，不仅是破除愚昧的需要，更是人人平等、社会和谐的体现。
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族，“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族，“墓堆成圆形或长方形，形式不一，上饰马、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若经济条件允许，墓外还可筑墙或盖育顶，并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块，使之呈不规则形状，一些有声望的人士的墓上，北仓墓地，修筑有‘拱北’(纪念亭)，多为正方形，有的十分高敞华丽，供后人朝拜奠祭保安族，“坟堆以土堆起，无墓碑，只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有---，“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙，墙头用土块垒成花纹，这样的墓地被称为‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有长方形和正方形两种。
购买墓地寿穴需要提供和其他的证明
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。根据门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人；二是患有医学上---的；三是港、澳、---或者外籍侨胞；四是孤寡老人；五是未婚子女后，父母要求---后与子女合葬认购墓穴的。
提供逝者姓名及生辰资料：
主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生日和---日期，这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。如果无法---，也可以在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。
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