传统习惯用红色表示生者,黑色表示死者,姓都用红色,因为一个家族的姓是一直存在,传承下去的。如果看到墓碑上一个人的姓与名全红,表示是生者。通常情况下,南马集墓地优惠价,都是年满80周岁的老人,这样的墓地叫做寿穴,南马集墓地,可以添福添寿。
每年祭扫时,都会有人发现墓碑上的字迹颜色淡了,掉漆了,需要补。让墓碑看上去干净、字迹清晰是后辈们理应做到的事情,因而每次祭扫都要擦拭墓碑。
如发现有字迹模糊的情况,下次来祭扫,应带好红、黑油漆(有些碑上有金字,就要用金粉漆,油漆尽量是防锈漆)及毛笔、抹布。描摹前,祭拜一下祖先,表示尊敬,然后把字的凹槽弄干净、擦干,认认真真地描摹完碑上的字,如果不慎描出来,马上用抹布擦掉就是了。
丧礼中的孝道还有很多表现,比如在山东,民间丧礼中的“圆坟”习俗,圆坟在葬礼后两三天举行,南马集墓地销售,黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是---把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后,娘家给闺女一个白柳条篓子,天津南马集墓地,内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。
闺女带回婆家后,立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说,之间谁先送回娘家,谁就能过上好日子,这其中也体现了孝义必有好报的观念。
---礼仪对生者的意义?
孝义的延续
在汉文化葬礼的发展过程中,葬礼的内涵逐渐---孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会;活人可以表达对死者的尊敬,排场的仪式可以使家人脸上增光。同时,---贱野羞瘠、慎终追远的传统,也使丧礼庄严肃穆。民间的---习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起,---仪式也体现了这种价值观。
不能尽孝,对于传统的---来说,就等于精神支柱的崩塌。这个千年礼仪之邦,对于人生的这一主要环节,素来十分重视。在孟子的理想社会图景中,有一项内容,是“使民养生送死无憾”。送死,是说后辈送前辈,在孟子心---之提高到与养生一样的---。
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