---地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁---,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的---条件之一;建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
碑文的种类
我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,---之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。前人实行,后人效法,的名胜古迹,竟形成---的“碑石林立”的民族特色。因此,永安陵人文纪念,碑文竟成了使用范围广的实用文体。碑的种类繁多,碑文的体裁各具特色,永安陵人文纪念园,归纳起来,可分六类:
碑文的种类很多,碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来,碑文有以下几种。
(一)---碑
1.内容要求
---碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是常见的碑文,这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈<柳子厚墓志铭>、张溥的<五人墓碑记>(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出---贡献的---人物或重大的历史事件,这种碑一般为------或社会团体所建。如<人民纪念碑>、<林公则徐纪念碑>。
点穴要遵循的原则:(1)要得风得水“风”指气而言,书云“气要聚,永安陵生态人文纪念园,水要有情”。水聚明堂,弯曲平缓流出,谓之有情之水。藏风聚气,得风得水,方能富贵!(2)要水口关拦“水口”分来水口与出水口,永安陵人文纪念在哪,来水口为“天门”,应广大平稳缓流。去水口为“地户”,要窄紧如葫芦咽喉。书云“天门开能进财,地户闭能聚财”。(3)要砂水有情场前后左右的山都叫“砂”,砂与龙都是指山体,但区别是“龙”像主人,“砂”像奴仆,砂要有收,水要有情。水若停留于明堂,弯曲平缓流出谓之有情之水,砂水有情,主后人富贵。
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