土葬是习俗之一。即将死者埋进土中的葬法。普遍流行于---，始于原始社会的旧石器时代。土葬墓一般葬一个，也有数人或氏族“家族，成员合葬者。原始公社时期，氏族皆有固定的墓地，---社会、封建社会的宗族，通常也有固定的墓葬场，称为祖茔。”土葬以质地不同的棺盛放，并附有殉葬品。我国商代时为厚葬高峰期，不仅殉葬品---，并迫使大量---殉葬。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。战国中晚期，又产生了以国君为中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即开始营建，规模---。汉代盛兴选择---的墓地之说，以人殉葬之俗语基本废止，随藜则以陶器、漆器为主。至三国、魏晋南北朝，渐演变为薄葬。自春秋时开始，出现在墓上封土建坟丘的习俗，汉代以下普遍行之。我国汉族、回族等民族实行土葬。土葬的主要形式有：竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石室墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，汉以后一直流行到近代。<诗.王风.大车>：“穀则异室，死则同穴。”<礼记.檀弓上>：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。”又“孔子既得合葬（父母）于防。曰：‘吾闻识也。’于是封之，崇四尺。”
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在---学说里的就是“山主人丁水主财”，永定塔陵公墓---价，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。天津墓地背靠昌平---，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有，所以---有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地---简要亦是精辟的总结。
不同的地方有不同的报丧仪式，在江浙一带，报丧习俗是用伞来暗示的。报丧的人带着一把伞去，把伞头朝上柄朝下，放在门外，永定塔陵公墓地点，来表示凶信。主人便要请报丧的人吃点心。然后，问清楚的日期。后，把报丧人用过的碗扔到门外，来表示---。在外地的亲人如果收到一封“焦头信”（信封的一角被烧焦），永定塔陵公墓，就可以知道这是报丧信。在浙江一些地方，死者的家属身穿孝服，准备好菜肴酒饭等在门外，烧一些银锭、草鞋等，永定塔陵公墓，这叫做“送”。“”，就是民间传说的的鬼。说是“”吃了菜肴酒饭，拿了银锭花费，又有草鞋可穿，就不会来打扰死者了。
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